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    司马老神仙叹口气，就径直赶来了，还有几个亦想过来，被张万福道长劝住，目前尚需以忠烈祠这边为主，让龙虎山的邓启霞道长带几人来助威即可。

    众人等司马老神仙过来就一同入内。

    独孤心慈还对纳兰妃雅说，里面气味不好，不如待在外面吧？

    “某等海上儿郎，每次出海必有伤亡，每次回到岸边即会举办招魂仪式”纳兰妃雅知道自己的情郎是怕自己害怕阴森的招魂仪式。

    “那汝等海上招魂是如何进行的？那可寻不到尸身啊？”独孤心慈好奇。

    于是纳兰妃雅稍稍讲了一下他们的习俗：出海之人不幸葬身大海之后，因为往往无法找寻回尸体，他的家属就用稻草人代尸，穿上死者生前的衣服，在家里摆设起“灵堂”。同时，在村外的海边，要请道士为死者招魂。招魂要在夜间的潮水初涨时进行，死者的亲人到海边去叫喊，把失落在海里的“阴魂”喊回来，招进稻草人中，再进行安葬。这种招魂仪式，叫做“潮魂”。

    亲属要先在海边搭起一个小小的“蘸台”，然后到了傍晚，就在帐篷里点起香烛，中间放着稻草人，身上贴着死者的生辰八字。等到晚上涨潮的时候，道士坐在“蘸台”上，敲响钟磬铙钹，嘴里念着咒语。这时候，“蘸台”前后就燃起一堆堆的篝火，有人手拿一杆带根的毛竹，顶梢上挂着箩筐，里面装一只雄鸡，面对大海，随着道士的咒语，不停地摇晃着毛竹。也有的由死者家属，披麻戴孝，提着有字的灯笼，高声呼叫死者的名字：“某某来呀！某某来呀！”声音非常凄凉。然后，由一个孩子或者亲属答应道：“来喽！来喽！”一呼一应，直到潮水涨平，才由道士引魂回家。

    到了第二天，亲属才把稻草人放进棺材，送到山上去安葬。人死亡后，灵魂当然就要离开肉体。但是茫茫的阴间，从哪里走呢？于是下一个程序就是由活着的人来给他“指路”。

    “指路”就是为鬼魂指引升天的道路。在北方一些宗教的亡灵世界里，亡灵的“回归”需要巫师的帮助和引导。首先，先上一条道，继续向前走去，就分出许多岔道，这是按照死者的不同性别设的小道。亡魂走上自己氏族的道，要渡过一条河，那里有许多白骨。在这种作法下，据说可以安全渡河。

    独孤心慈装作毛骨悚然的样子，最后进入灵堂。

    进入一看，得，这司马老神仙白喊了，不用招魂，就看这乱七八糟的灵堂就知道这张萱供奉的死肯定有问题，不然汝把那张萱的尸体都抬出来做什么？

    “汝等无须看着某？某是做这种准备毁尸灭迹事情的人么？”独孤心慈看着众人。

    “呵呵，这些人拿着远东特制的横刀，汝看，这刀柄上还有庙街两字呢？”冯元一笑的如夜枭。

    “还真是呢？这个智商还真是不及格啊？庙街两个字刻的如此丑陋？”独孤心慈亦笑道，却如冰河解冻春风拂面。

    大多人便不再理会这个曾经的庙街折冲都尉，没人相信如此粗劣的刀具是出自以精良装备闻名河北道的庙街，更没人相信如此简陋的嫁祸之策出自算无遗策的魔狼天星之手。

    “张老狐狸，汝不会相信这些人亦是某派出的吧？”独孤心慈无聊又去问蹲在张萱尸体旁查看的张家四人。

    “汝是想让某相信呢还是不相信？”拄杖老翁冷笑。

    “某只想知晓汝的智商及格了没有？”

    “此事某等错怪了远东侯，某代表张家向汝道歉”张家大郎张荷躬身说道。

    “这又有何说法？汝等如此肯定不是某派人来的？故作迷障可是某的拿手本事哦？”独孤心慈又问道。

    “那几个本事低微的蠢贼就不说了，魔狼天星属下若有此等笨货，汝早被人吃得干干净净了，汝来看看这是何毒？”拄杖老翁亦起身，让开身躯让独孤心慈过来看看张萱的尸身。

    自缢死的人自然难看，一般舌头吐出，脸色煞白，此刻张萱的舌头未吐出，脸色亦是惨白，但不是尸体的那种憋气造成的白，是被人涂上白粉的白，张家的一个人正用一把刻有庙街字样的大刀刮开其脸色的白粉，嗯，等刮干净，张萱会轻上四五斤的。

    刮掉粉了脸上一片黢黑，如烟墨。

    “汝还刮什么啊？等会还不要敷上去？把颈上的衣物拿开不就可以看了？”独孤心慈还有心情嘲笑。

    张家的人手一顿，瞟一眼独孤心慈，但还是把张萱颈项上的衣物拿开，并扔到手上的刀具，刀具落地居然刃柄分离了。

    “这究竟是哪儿产的？如此不堪？”独孤心慈又问饶有兴趣查看刀具的冯元一大总管。

    “刀刃是禁军十六卫制式横刀，刀柄应该是最近才找人装上去的”冯元一解释。
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